本网讯  2023年8月22日上午,古医文唱诵系列雅集·癸卯七夕启唱会在中国传统文化促进会理事单位（北京八大处公园翠微茶社）隆重举行。

       中医在中国有数千年的历史和传承，古医文涵盖天文、历法、哲学、文学、数学、历史、地理、军事等多种自然和人文学科的知识。

       活动开始，北京五龙亭朗诵艺术团的吟诵《赞古医文》率先登场。

      《赞古医文》

        先圣问草寻清音，

        医者妙韵三千春，

        恬淡虚无守正道，

        华章传世古到今…

         一首传统的音韵吟诵《忆先贤》，将现场人士带入古圣先贤的慈悲心境中，在古音韵的声音中，追忆祖先以大道智慧，聖人立言，授教立灋。

       《忆先贤》

       先賢已經化雲煙，雲煙深處心澹(淡)然。

       澹然存誠申正氣，正氣浩蕩憶先賢(贤)

        一首《鳯兮鳯兮》，唱颂着华夏祖先通悟宇宙智慧、浴火重生后，托躯于鳯，牵挂故土万古兆民的身心如何安处；苍茫宇宙中，华夏祖先的大孤独、大智慧、大慈悲尽显其中。

       《鳳兮鳳兮》

       鳳兮鳳兮，何哀獨兮，恖(思)故土兮？傷其頪(伤)兮？鳳兮鳳兮，何智獨兮， 知所累兮，

       托之以軀(躯)。鳳兮鳳兮，何智遠（远）兮，憂(忧)兆民兮，安居弗得。” 憂(忧)兆民兮，安居弗得。

       一首《治养之道》，阐述了中医之源，以及为医之道。

     《治养之道》

       治者，有辧解之悳（德）；針者，有析判之功；案者，有疎理之灋（法 ）；養者，有息心會神之道。道化塵（尘）如，莫為無稽。天地萬物，道不以多也。

       布而無異（异），克而不式，先軀而心後。故录圗（图）而畫（画），宓（伏 ）羲以為之曰紀；巿，羲之出名紀。紀，之浮白、曰日月，日月為易。

        一首《善怜物命》，嘱咐后世子孙，天地生万物，万物功用不同。桂辛枝散，色清气淡养精神，厚味浊下染身心，警惕因贪滋味，而杀物命，谨记善怜物命。

      《善憐（怜）物命》

        歧而有同功者，情會（会）於一也。若桂也辛，熱其化也宣；枝也散，其重也前利。

        一物者，用非一，氣與味也；少曰氣，多曰味。少而色清，淡而上也，多者其濁（浊）

         濁而下也。殺物有善憐之功，故殺能生者，用之以惕。

         一首《守神住道》，告诉后世子孙怎样做能够修成真人，遨游于无极宇宙，安住于大道的的路径、方法。

       《守神住道》

        守女（汝）神，存女（汝）正，不足，以靜。咄女（汝）心，去女知，龢，以自沖。

        頓女（汝）見，止女（汝）觀（观 ），湣（ mǐn）女（汝） 視；恬，以自敏。

        不足以生，不足以成，守躬而不窮（穷）；同與眞人。遨遊乎！無其極。

        持而保 之，勿在乎意；運而濟之，弗用於知。道，之住矣。

        五龙亭的精彩吟诵，在《养生十要》的吟唱声中结束。《养生十要》嘱咐世人：不吃不应季之物，不为无则之事-------顺天地人和，容养心志。在安处自然中，养的心清神怡，身轻形真而矫捷。

      《养生要法》

        善其生者：不啖失時之物，不爲無則之事，不用無常之力，不狎無頪之憐；遠牲肉，而，食諸果若。容其心志，而衡周動靜。

葆其生，而，弗實其中。處，自然，而不欲欲。

故其氣微，其心清，其神怡，其精盈， 其形乃眞。矯捷，而身輕。

       接着，明道堂经学馆董妘橦舘長據明代官韻《洪武正韻》依字行腔，吟唱了李白的《将进酒》、唱诵古医文《鳯兮鳯兮》，行雲流水、古韻悠遠，令现场嘉宾耳目一新、深受震動，舉座嘉賓與遊人在中華傳統經學讀書音——洪武雅音天籟之音中邂逅古圣先贤的大智慧、大慈悲。

       北京道器琴院院长刘恒奇老师，以五音疗疾的传统中医理念现场演奏了具有疗愈功能的古琴曲。这首乐曲的曲调在:宫、商、角、徵、羽五音中属“徵”音，具有振奋心阳，与脏腑共振的作用。可收一曲终了，病退人安之效。

       毕业于解放军艺术学院、中国音乐学院声乐专业的抒情女高音芳华老师，以中国传统古音韵为背景伴奏，即兴唱诵《鳯兮鳯兮》以及《忆先贤》。青松苍柏古院中，芳华老师的唱诵，与天地和鸣，现场观众不禁潸然泪下。

       北京天坛祈谷艺术团的艺术家们，以古音乐为背景，朗诵《鳯兮鳯兮》，以普通话与湖南方言各半，朗诵《大成之道》。《大成之道》告诉后世子孙，怎样体悟医治的宗旨：入微观之门。以及怎样体道入道，与道合一，入微观之门。

      《大成之道》

       知之於道者：一誠，入之。一默，守之。一柔，用之。如是也，醟（用）誠似愚，醟默似納，醟柔似掘。夫如是也，則眘（慎）其中，忘諸物形之外。妄思妄志，不知我我。妄至極虛，豁然，洞開矣。

       入道，知止。守道，知謹。用道，知微。知微，則慧光生。知謹，則聖德全。

       知止，則大定安。樂於其道之中，由是醹也。定安，則智全。智全，而慧生。慧生，則與其道和一矣。一者，入微觀(观)之門，周正治之宗也。

        最后，一首《养生十要》结束了今天的古医文唱诵。养生十要告诉后世子孙，怎样做以及规避什么，能达成神情氣盈，心平氣爽。

      《养生十要》

       氣本無形，隨逾成之。心寧（宁）則氣清而形爽，思亂（乱）則氣濁（浊）失其常。腑積(积)於邪，則髒(脏)气不平，髒（脏）積於邪，則腑氣好任也。血脈圜行也，養(养)乎身形。血之寒者如凝，熱者淖澤(泽)。不交上下，謂之曰淫。淤而不暢，謂之曰鬱（郁）。其過之，虛實寒熱之應其身也。其病也，則痛木悶脹，熱涼無度。神者，心之志也，生之資也，命之源也。故神清則氣盈，心平則氣爽。故此十者，人之所能也，形之所出也。

       中医在华夏民族发展的历史长河中，早已融进了中华民族的血脉之中，成为中华文化的基因记忆。

       古医文承载着中华民族文明的记忆，但因为晦涩难懂，加上文化断代等原因，被束之高阁，渐而不知其存在。

       中华传统吟诵，自带音乐性，音调高低起伏，长短相间。中国古人读书，都是配着吟诵，朗朗上口的唱腔，眼睛看、耳朵听，加深了对文章的记忆。因此才能做到小学的时候，书读百遍不厌烦，将诗书全部内化于心里，才有满腹诗书之说。

       依中华传统吟诵的唱腔，唱诵古医文，配合传统音乐伴奏，五音调五脏，身心愉悦。书读百遍其义自见，晦涩难懂的古医文在唱诵中，自然通悟其意，熟记于心。

       精彩的古医文唱诵，令在场嘉宾无不动容，中国民族卫生协会培训部非药物疗法基地赵春芝主任感慨道：我在15年前就推广非药物疗法，现在已经推广到全国各地和十多个国家。非药物疗法宣言是：唤醒民族魂，守护中医根。中医的根一定要在我们中华民族的大地上，再走出国门，服务大众。非药物疗法宗旨是：健康无国界；文化无种族；养生保健康；和谐全人类。非药物疗法的定义是：不吃药，不打针，不输液，无破损，无毒，无害，安全有效绿色自然疗法。赵春芝主任特别叮嘱：“古医文唱诵是非药物疗法的首选！满足非药物疗法的所有要求，完全符合非药物疗法的内涵和理念，值得大力推广”。

      心平健康學傳承人、武当派第十六代传人胡燕女士为活动祝福，并表示非常乐意助力古医文唱诵的推广工作。

       古医文唱诵系列雅集一经唱响，得到社会各界支持与助缘。

       出席本活动的兄弟单位：中国民族卫生协会培训部非药物疗法基地、北京春枝堂中医医学研究院、北京道器琴院、北大国经智库、北京正念正心国学文化研究院、北京五龙亭朗诵艺术团、北京天坛祈谷艺术团、北京机得康养产业集团有限公司、北京通用网络安全和信息化产业技术研究院、全国医药技术市场协会中医与身心健康专业委员会、北京沃金投资公司、北京云巴扎商业管理有限公司、北京舒舍住房租赁有限公司（排名不分先后）

       据了解，古医文唱诵系列雅集·癸卯七夕启唱会的核心理念，以及相关成果将以规范的工作报告和视频资料形式，向国务院参事室华鼎国学研究基金会/中华传统文化专项基金、中国传统文化促进会、中国博物馆协会等机构呈送，并将持续举办。让大众在古医文唱诵中，传承古圣先贤优秀的医道思想，在健康身心的同时，增强民族自信心。