张毅老师，号寻龙山人，是青岛龙山阁刘正昶大师的二弟子。自幼受家庭熏陶，爱好学习书法、国学、周易，有缘拜中国著名的书法家孙永新老师为师，其书法作品笔含墨饱，力透纸背，深受人们的喜爱。多次参加世界级周易文化交流大会，经常与全国各地名师相互交流。受聘中国华夏5000年周易研究会任秘书长。中国周易研究会会员，2018年第十届周易大会执行副主席。  
书法和易经有相融相通之妙境，这幅道是张毅老师用易经的文化将书法的自然混为一体合成的作品，不得不让人惊叹墨水自然流长在此。张上将文化与周易相结合，作品一蹴而就，从而使道法自然形象的表现出来。周易与书法，这两个截然不同的概念，看似风马牛不相及。实则，汉字的造字与书法的审美观点，自始至终离不开阴阳变化之关系。因为易经中的太极图本身就是文字造化之图，更是书法艺术之祖。  
    我不敢说学书法一定需要研究周易，或者说书法家都明周易，但是如能熟悉周易理论，对书法的创作肯定会起到莫大的助益。周易的精髓就是运用阴阳变化的对立统一，其间的相互渗透转化来揭示万物运行基本的发展规律。而书法作为一种特别的诉诸于视觉的抽象艺术，其黑与白有效交融的画面，正是体现出易经中阴阳互相交错消长的生命意识，也是建立在人文情怀之中的一种哲学。     从点到线，从线到字，再通过字的组合，成为一幅完整的书法，这与周易理论一样，遵循了宇宙造化之理。从无极到太极，由太极生四象，四象生八卦，在有八卦中，纯阳纯阴的乾坤二卦为开端，推移演变为64卦循环。无穷尽也。书法非常讲究笔墨与章法，在笔墨上讲究虚实、刚柔、大小、曲直、干湿、浓淡、黑白的相互转换、和谐统一的问题。上面的1.1化、一招一式，无不与一中的一阴一阳，谓之道相融通、相渗透。     张毅老师研究周易文化和书法20余年，不敢说有大成，但是在此领域也是名列前茅，通过多年的潜心研究，已经将周易与文化。紧密的结合在一起，形成了一套自己的书法体系。