揭露“唧唧争文武”之背后用意

文/古广祥

浅议西方政治生态及其普世价值。

政治有社会性、阶级性和实践性,是缔结于执政者与民众之间的简单契约，并以经济为基础的集中体现。可见，唯有符合民生、民权之政治社会，才是真正意义上的普世价值。中国变通革弊，解决了14亿人的衣食住行，实为治国有方。然，却有少数人崇尚西方体制的“文明而伟大”，认为西方政治体系比中国文明先进，这是一种政治偏见。

 

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政治具有权力和科学互为统一的属性。安邦治国之目的，除了谋求本国民众福祉，还要顾及国际区域的安宁。近年，但凡西方阵营政事闷闷、经济不彰，他们就打着虚情假意的“民主”旗号，并以霸权式的“普世价值”凌驾他国，导致战事不断，纷争无了。亚里士多德说过：“革命应不是琐细小事，但它却是起源于琐细事物。”历史证明，治天下也，必先公，公则天下平矣。西方的“本国优先”主义，必然唤起他国人民的反抗。



 

世界是事物的集合体，当今国际政治已和现代经济嵌拴在一起。霸凌他国是一个严重的政治问题，任何国家都没有资格对别国进行裁决。一些霸权国家以无自律、无节制的手段去瓜分别国资源，这是政治不道德，是极不光彩的。西方政治学主张资本至上，其积极推行西方民主意识，实质上是以奴役别国为主，政客视此为荣耀，并将这种幻想带进他们的快乐之中。政治本无矛盾，政客却制造矛盾，继而解决矛盾。由此看出，西方政客无诚实可言。有本草对联为证，联曰：



刁雄/唧唧/争文武；



肇实/勾勾/玩月砂。



“刁雄”，强词夺理；“唧唧”，借指无聊争执；“争文武”，意指霸权之争。政治语言之目的就是使谎言听起来像真理，唯实践方可检验其实质意义。

“肇实”，实践证明；“勾勾”，比喻勾勾搭搭；“玩月砂”，泛指儿戏。德,国家之基也，故纲纪须严肃。这些发达国家理应扛起政治责任，有所担当，而不是以推行民主为名，进行干预别国内政。

 

培根说过：“哪里有正义，哪里就是圣地。”可见，政治交往不宜用强权逻辑去沾染别国人民的价值观，为殖民而战不能成王，为私利战亦不能长久。诚如美国政治家林肯所说：“如果一个目的是正当而必须做的，则达到这个目的之必要手段，也必须是正当的。”君不见，这种水土不服的民主意识，已经给别国带来更多的动荡。政治是利益的代名词。“中美”是两大世界经济体，本应舟泊继路，商使交属，然，美国却非理性对中国加征关税，造成自身物价上扬，通货膨胀连连。伤敌一千自损八百，实属不智。

 

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刁雄，又称“雄黄”

功效：燥湿、祛风、杀虫、解毒。

主治：疥癣、破伤风、腋臭、哮喘、惊痫、痔瘘。



唧唧，又称“蟋蟀”

功效：利尿、破血。

主治：水肿、尿路结石、肝硬化腹水。



争文武，又称“钮子瓜”

功效：清热、镇痉、解毒、通淋。

主治：惊厥、咽喉肿痛、疮疡肿毒、淋证。



肇实，又称“芡实”

功效：固肾涩精、补脾止泄。

主治：淋浊、带下、小便不禁、大便泄泻。



勾勾，又称“钩藤”

功效：清热平肝、熄风定惊。

主治：小儿惊痫、妇人子痫、目眩。



玩月砂，又称“望月砂”

功效：明目、杀虫。

主治：目暗生翳、疳疾、痔瘘。

写于2022年7月19日



 

作者 古广祥

古广祥，资深媒体人，岐黄使者，社会活动家，独立思考人。

主要著作：《中药趣联》《词牌巧对话人生》《闲把人生细思量》《文论所以然》《本草医人论事》

图文作者 古广祥 责编整理 常策科

本网编辑：孙业腾